Поэтому сила вам нужна для того, чтобы хоть немного почувствовать себя сильным/сильной. Поэтому ваше занятие боевыми искусствами бесполезно. Да, вы научитесь ударам и приёмам, но это та сила, которая контролирует людей. А любой контроль исходит из внутренних страхов. Следовательно, эта сила рано или поздно подведёт вас. Именно поэтому знаменитые бойцы или те, кто занимаются рукопашным боем много лет и, казалось бы, собаку съели на поединках, бывают биты на улице случайным прохожим, который случайно проходил по этой самой улице, для того чтобы случайно встретиться с именитым бойцом.

Наши страхи несут в себе напряжение противостояния, и вы это знаете. Раз они несут в себе напряжение, следовательно, как бы усердно вы ни тренировались, в ваших приёмах будет присутствовать невидимое для вас напряжение. Значит, эти приёмы, то есть вы сами, рано или поздно подведут вас. Занятия, основанные на том, чтобы стать сильным, БЕСПОЛЕЗНЫЕ. Это касается всех стилей. В занятиях внутренними стилями желание стать сильным и неуязвимым более тонко завуалировано.

Вернёмся к стилям.

Занятие любыми боевыми искусствами, в которых не присутствует состояние Жизни, а только желание стать сильным, — бесполезная трата времени и сил. Такие занятия ослабляют, потому что взращивают в человеке дополнительные страхи и ложное чувство собственной неуязвимости.

Любые занятия физическими упражнениями, в которых не присутствует или не развивается состояние Жизни, то есть состояние единства с собой и с миром, бесполезны. Вместо накопления Жизни они растрачивают её. Знаменитые мастера боевых искусств и в старости сохраняют ясный ум и крепкие мышцы, в то время как чемпионы мира (это касается любого вида спорта) в пожилые годы превращаются в больных и немощных людей.

Отсюда следует, что деление на внутренние и внешние стили полностью искусственное и служит для того, чтобы запутать людей. В любом боевом искусстве должно присутствовать состояние Жи — Жизни.

Если вы помните, выше, в главе «Три тандэна», мы говорили о том, что все три тандэна соединены друг с другом и являются одним и тем же. Первый тандэн отвечает за единство человека с самим собой, со своими желаниями. Второй тандэн отвечает за единство с миром, с людьми (ведь они — мужчины и женщины — тоже живут в этом мире). Третий тандэн отвечает за единство с вселенной — ваш разум расширяется до размеров вселенной, охватывая её. Ещё третий тандэн отвечает за единство с Богом. Что это означает? Чтобы продвигаться вперёд, нужно, чтобы кто-то стоял над тобой, а это означает смирение. Всё в этом мире создано Высшей Силой. Если не уважать её творения и себя в том числе, ваши занятия боевыми искусствами ни к чему хорошему не приведут. Так замыкается круг высшего и низшего.

Единство и любовь — это одно и то же. Если в каком-то из тандэнов идёт разрыв, следовательно, нет связи с Жизнью, значит, вы опираетесь на силу, которая несет смерть. Есть Смерть как противоположность жизненному процессу, а существует смерть как состояние страха. Опираться на собственную силу означает сеять вокруг себя страх, то есть сеять смерть при жизни. Это разрушает не только окружающих, но и самого носителя этой силы.