Литература

Deming,W.E. (1982) Out of the crisis. Cambridge, MA: Massachusetts Institute for Technology Press.

Glasser, N.J. What are you doing? New York: Harper& Collins.

Glasser, N.J. (1989) Control theory in the practice of reality therapy. New York: Harper &

Collins.

Glasser, W. (1984) Control theory. New York: Harper & Collins.

Glasser, W. (1990) The quality school, managing students without coercion. New York: Harper & Collins.

Powers, W. (1973) Behavior the control of perception. Chicago: Aldus Press.

Выступление Джеффри К. Зейга

Я нахожу аргументы д-ра Глассера неопровержимыми, а его логику непогрешимой. Основа терапии реальностью соответствует моему Weltanschauung (мировоззрению — нем.): терапевт работает более эффективно, если разделяет точку зрения, предлагаемую Глассером. В ответ на блестящую индукцию д-ра Глассера я решил впасть в транс. Позвольте мне не тратить времени зря и сразу сформулировать конечный вывод из моего очень позитивного трансового опыта: я сделал вывод, что я теоретик, но не практик терапии реальностью. Это просто один из тех случаев, когда, пользуясь одной и той же картой, люди попадают в разные места. Это не должно удивлять. Использование одной карты для путешествия к разным пунктам встречается на каждом шагу. Прежде чем перейти к центральному пункту (который, как мне кажется, должен открыть перед нами область метафор), я хотел бы рассмотреть основные положения терапии реальностью и обсудить наши совпадения и разногласия.

Самое важное в этом подходе основывается, как мне кажется, на четырех принципах.

1. Мы являемся творцами своей судьбы, а не ее жертвами. Эта замечательная концепция "ответственности" встречается в нескольких значительных направлениях современной психотерапии, в частности, в работе Альберта Эллиса и в модели изменения решения Роберта и Мэри Гулдинг. Многие выдающиеся терапевты начинали с этого предположения.

2. События следует рассматривать как "информацию", а не как стимулы (в смысле стимулов-реакций). Проще говоря, это предположение опровергает оппозицию "делать-чувствовать", разделяемую большинством людей: никто не может заставить человека испытывать печаль, безумие или страдание. Мы сами решаем, как действовать; это наш выбор. События не могут заставить нас переживать нечто. В конечном счете, мы сами выбираем свои реакции; мы создаем свои ответные чувства.

Следовательно, правильнее рассматривать проблемы как динамические процессы, а не как статические состояния. Грамматическая замена может прояснить эту концептуальную замену. Например, продуктивнее, с терапевтической точки зрения, говорить, что человек "подавляет" себя (глагол), чем бороться с "подавленностью" (существительное), потому что легче представить себе динамику активного процесса "подавления", чем вообразить изменение статической "подавленности".

3. Людьми движут базовые потребности; поведение человека — это попытка повлиять на мир таким образом, чтобы удовлетворить эти потребности. В результате терапия реальностью "учит выбору", указывая клиентам, как удовлетворять свои потребности более адаптивным способом. Терапевт задает провокационный вопрос: "Приводит ли то, что ты делаешь (выбираешь), к тому, чего ты хочешь достичь?" (Как я покажу дальше, терапевт всегда должен держать в уме этот вопрос). Этот вопрос предполагает, что у пациента есть внутренний образ или некое идеальное представление желаемого, которое он может научиться распознавать и постепенно реализовывать.