"Переписывая" историю жизни

"Переписывание" истории жизни — это средство связи. История жизни — это сборник переживаний. Процесс развития темы трансформирует несвязные события в смысловое единство. Когда пациент сначала рассказывает мне, что его мать умерла, когда ему было семь лет, а затем, что его отец периодически впадал в депрессию, и, наконец, он повторяет одни и те же слова: "Я не могу работать" — он соединяет эти переживания воедино. Потом он также говорит мне, что именно когда ему было семь лет, он решил, что никогда не будет терпеть поражения, он осознает последовательную взаимосвязь событий своей жизни. Обычно истории настолько охотно выслушиваются как нечто целое, что их роль в соединении дискретных переживаний пересматривается.

Все истории содержат в себе элементы "я" рассказчика, отраженные в их характеристиках и поступках. "Я — убийца" моего предыдущего пациента обнаружило себя в истории с избиением соседского мальчишки. Когда он рассказывал об этом, он оживил эту скверную историю, которая жила в его сознании как чистая абстракция, как ужасный продукт богатого воображения. Он пе-

102

реживал его даже не как страх, а как отказ. Рассказывая такие истории, пациент как бы проделывает отверстие, в которое можно разглядеть дыхание его жизни. Когда этот намек опознан и проработан, мы можем преодолеть застойные "ярлыки", которые сами по себе фиксируют "я" в одной позиции. Новые определения появляются с прояснением поступков, последовательности событий, развития темы и т.п.

Заключение

Я постарался показать "я" как гармоничную взаимосвязь между классификацией и действием. Формирование "я" и его составляющих в большой степени зависит от интроекции — процесс, который вызывает сильную путаницу. Для того чтобы преодолеть эту путаницу, важно учесть процесс интроекции и дать ему новые определения и источники силы. Я описал три процедуры для создания таких процессов обновления, каждая из которых развивает высокую заинтересованность и подключается к интроективной энергии. Первая процедура — это погружение в терапевтическое взаимодействие с помощью содержательного переноса и восстановления последовательности событий. Вторая — восстановление связей между отчужденными "я". Третья — пробуждение жизненной истории, которая изобличает драму в жизни пациента и вновь соединяет воедино множество разрозненных переживаний. Пациент, который сможет восстановить гармонию всех этих составляющих в ощущение "я", обогатит свою целостность и расширит рамки своего существования.

Литература

Assis, M. de (1990) Epitaph of a small winner. New York: Noodday Press. Cary, J. (1961). Art and reality. New York: Doubleday. Kierkegaard, S (1948). Purity of heart is to will one thing. New York: Harper. Perls, F. (1947). Ego, hunger and aggression. London: Allen & Unwin. Perls, F. Hefferline, R., Goodman, P. (1953). Gestalt therapy. New York: Julian Press.

Polster, E. (1987). Every person's life is worth a novel. New York: Norton.