Сначала я очень боялся смотреть на него, потому что он вызывал непередаваемый ужас. Но главный-то метод заключается в том, чтобы смотреть в глаза своему страху. Чисто инстинктивно я отложил эту работу на несколько лет — я лишь изредка и только издалека посматривал на него, приучая себя к его присутствию и размышляя над тем, что смерть всё-таки есть же на этой Земле — я имею в виду телесную смерть.

В моих размышлениях мне помогали коаны и всевозможные истории из жизни великих. Например, мне очень нравится история, которая произошла с великим философом Кантом. Когда у него умер сын, и он стоял на его похоронах, никак не выражая своих эмоций, у него спросили, почему он так ведет себя. Кант ответил: «Когда он родился, я уже знал, что он умрет».

Постепенно мысль о собственной смерти стала мне привычной. Я не хочу сказать, что вообще её не боюсь, совсем нет, тело и часть души всё ещё вздрагивает в какие-то моменты, но я могу уже применить к дуальной паре «Жизнь — Смерть» Соединение. Я постепенно полагаюсь на Смерть, и от этого Жизнь становится ярче, а Сила и Поле Жизни увеличиваются.

Когда я умру, не знаю, но Смерть всё меньше мешает мне жить и наслаждаться жизнью, брать от неё то, что она предлагает мне в данный момент. Я слушаю свою Смерть, и она говорит, что мне не надо делать и где мне не следует быть. Или это говорит Жизнь?

Соединение с собственным духом

Как известно, дух — Ум — представляет собой единое целое. Являясь целым, дух также является двойственным. Далее он является тройственным и множественным, но нам сейчас это неинтересно. Целостность духа достигается за счёт того, что в нём присутствуют ОДНОВРЕМЕННО два начала.

Ум, которым мы пользуемся и который привыкли называть «я», однобокий. Он однобокий, потому что в каждый момент времени может занимать только одну позицию, одну противоположность. Другую противоположность он размещает вовне, как, например, мужчина размещает женщину вовне, и наоборот. Или, например, если вы добрый и честный, вокруг вы обязательно видите злых и нечестных людей. Если вы занимаете позицию моралиста в вопросах секса, то вокруг вы видите разврат; если занимаете непримиримую позицию трезвенника, вокруг будет происходить повальное пьянство, и т.д.

Поскольку ум нормального человека однобокий — не способен объять двойственность, — он не может быть целостным. Когда-то в человеке возник ум-эго, и с помощью этого ума он отделился от духа — от Целого, — с тех пор страдания и болезни не покидают его. Ум стоит между человеком и Целым, и с помощью этого же самого ума человеку предоставляется возможность соединиться с Целым. Через какие ворота вышел, через те и войдешь.

Как это делается? С помощью знакомства с двойственностью и её законами и с помощью всё тех же дуальных пар и двойных узлов, которые мы с вами несколько раз уже рассматривали. Я думаю, нет необходимости повторять всю эту информацию целиком, напомню лишь самые важные моменты.

Дуальные пары. Дуальной парой называются два противоположных аспекта одной и той же вещи, одного и того же явления. Например, мужчина и женщина, верх и низ, быстрый и медленный, чистый и грязный, возвышенный и низкий. Дуальные пары — это статическое образование.