264

"Да, Боже, помню". И Господь сказал: "Вот за твою доброту к котенку, Абу Бакр, я и простил тебя". (Schimmel, 1983, p. 16).

Литература

Alexander, F. and French, T. (1946). Psychoanalytic Therapy. New York, Ronald Press Co.

Alexander, F. (1956). Psychoanalysis and Psychotherapy. New York, W.W. Norton. Austin, J.L. (1962). How to Do Things with Words. Cambridge, Harvard University Press.

Balint, M. (1968). The Basic Fault. London, Tavistock.

Brown, G.S. (1973) Laws of Form. New York, Bantam Books.

Elster, J. (1979). Ulysses and the sirens. Cambridge University Press.

Foerster, H. von (1973). On Constructing a Reality. In E. Preiser (Ed.), Environmental design. Stroudberg, Dowden, Hutchinson & Ross.

Freud, S. (1964). New Introductory Lectures on Psycho-analysis. London, Hogarth Press (Vol. 22).

Glover, E. (1956). Freud or Jung? New York, Meridian Books.

Kuhn, T. (1970). The Structure of Scientific Revolutions. University of Chicago Press.

Mally, E. (1926). Grundgesetze des Sollens. Graz, Leuscher & Lubensky.

Piaget, J. (1954). The Construction of Reality in the Child. New York, Basic Books.

Prigogine, I. (1980). From Being to Becoming. San Francisco, Freeman & Co.

Salzman, L. (1968). Reply to Critics. International Journal of Psychiatry, 6, 473—

476.

Schimmel, A. (Ed.) (1983). Die orientalische Katze. Cologne, Diederichs. Vaihinger, H. (1924). The Philosophy of "As If". Transl. C.K. Ogden. New York, Harcourt Brace.

Watzlawick, P. (1976). How Real Is Real? New York, Random House.

Watzlawick, P. (1984). Self-fulfilling Prophecies. In P. Watzlawicik (Ed.), The Invented Reality (pp. 95—116). New York, W.W. Norton.

Watzlawick, P. (1985). Hypnotherapy without Trance. In J. Zeig (Ed.), Ericksonian psychotherapy. Vol. I, Structure (pp. 5—14). New York, Brunner/Mazel.

Выступление Эрнеста Л. Росси

Возможность выступить по докладу Пола Вацлавика представляет для меня необыкновенное удовольствие. Всякий раз, когда я слышу его или читаю его новую статью или книгу, я узнаю что-то абсолютно новое. У меня нет сомнений в том, что он — один из выдающихся умов в области психотерапии.

Богатство и сложность его доклада не поддаются полному охвату в кратком отзыве. Поскольку мне не хотелось бы прибегать к общим фразам, остановлюсь на том, что представляет особый интерес для меня лично. Наиболее новым, творческим и стимулирующим в докладе Пола мне показался его подход к идее Джона Остина о перформативной речи. Это понятие заставляет отступить серьезные сомнения, которые я на протяжении многих лет испытывал относительно метода Милтона Эриксона. Самого Эриксона вполне устраивала идея "манипулирования". Он любил говорить, что манипулирование людьми ради их собственного блага — такая же обоснованная вещь, как и манипулирование продуктами, которые мы очищаем, варим, парим, добавляем соль, поглощаем и более или менее благополучно перевариваем.

Подобный ход мыслей всегда воспринимался мной как неприемлемый. В период нашей совместной работы я признавал, что должен точно цитировать Эриксона, но мысленно, да и на бумаге я старался произвести некую гуманистическую подмену: вместо "манипулировать"употреблял слово "содействовать"; вместо "управлять" — "побуждать"; вместо гипнотических "техник" — гипнотические "подходы". Таким образом я надеялся гуманизировать гипнотерапию, что, на мой взгляд, более отвечало бы реальности осмысления мира в двадцатом веке.